倫敦巴里

真言宗の声明（しょうみょう・音楽的お経）の解説本「魚山蠆芥集（ぎょさんたいかいしゅう or たいがいしゅう）」。 （真ん中の字がバケちゃう人は「さそり」という字） おそらく「塵芥」という意味なんだろう。塵や芥の如き物をば集め申した物でござるよ、というような。 それを「サソリがごそごそ音を立てている状態」と例えているのだろう…

こォ〜んな風に「割付」をする。 レイアウト、とも言う。 ざつですなぁ〜。まあ、自分が分かれば良いので。 文章の中に写真が必要になると、カメラを出して撮る。 モノクロ印刷にするならフルサイズとかは要らない。 さっさとE-M1 Mark２で撮る。 この手軽さがいい。 フォトショップで簡単に加工して、…

なんとか、録音データのサルベージを開始。 とりあえず、Hi-MDを使って録音したライブ録音・・・というか、録音は生録しかしていないのだけれど・・・それのデジタル化を始めた。 あ、タイトル「アナログ」ってあるけど、MDも立派なデジタルか・・・ でも、確か、DATやMDデッキには再生するときに音を補正するナントカいう回路がある…

・・・なので、研究ごっこ。 発表会も秋に延期になってしまったので、十分に研究できますわぁ〜。 んで、以前作ったキーボードに邦楽の音階を付けたヤツ。←これが間違ってたので、直すついでに、律音階用、呂音階用にしてみた。 音階には、律が平調と盤渉調と黄鐘調。呂が一越調と双調。 これを２台のキーボードに振り分けた。 ホントなら…

前からやらねばと思いつつ、メンドクセ・・・と思っていた、講式節の音階を探ることを始めてみた。 ・・・けれど、これは、船酔いしそうな長旅になりそうな気がする。 完全にCDになってる阿闍梨さんは２名。 音としては、信頼できる音源と言える。 しかし・・・ 取りかかって既に暗礁に乗り上げてしまっている。 ナントカいう…

栃木智山青年会の皆さんが集まって常楽会（涅槃会）を厳修。 本山と同じ形で「舎利講式」。 概ね２時間のお勤め、ご苦労様でした。 これのために２年間の間に５回、勉強会を開いてきての法要。 本山のやり方がおかしいのであって、本山では無く、地元でせやるなら、折角だから元々の省略のないやり方でやってみてはどうだろうか？とい…

2月16日、東京・紀尾井小ホールにて「声明と平家琵琶　六道輪廻の世界　諸行無常の響き」という催し。 主催は「当道音楽保存会」というところ。 また「令和元年度次代の文化を創造する新進芸術家育成事業」という長い名前も付いてる。 相反することを言ってる感じもするが、古い物を残し伝えることで、未来の芸術家を育てたい、というビジョンとい…

奈良・興福寺の涅槃会には、確か、3年前に行ったんだった。 良い感じだったので、もう一度・・・と思いつつ、壇用が入って２年出られず。 涅槃会は年に一度なので、なるべく出たいのだけれど・・・ つまり「あと何回聴聞できるか？」ということだから。 さて、興福寺の涅槃会の特徴は「楽」すわなち、雅楽が入るということ。 南都がクソ・…

京都・正光寺にて『聲明の夕べ』という法会を聴聞。 「五会念佛略法事儀讃」というものだったが、真言のワタシには「？」。 でも、とても良い法会だった。 昨年は、確か、横浜で上演されたバカなコラボにウッカリ行ってしまい、エラく後悔したままだった。 2年の時を経て訪ねたが、その場に座ると、その時の隔たりを忘れるようだった。 お…

平成2年７月の製作だった。 南山進流（高野山）における声明の阿闍梨・・・というか能化様か・・・であった稲葉義猛師の声明を記録したCDを、ヤフオクで入手。 入札で競ってた方、申し訳ない。落札は私でした。m(_ _)m 智山派の私が買ってどうする？・・・という感じでもありますが・・・・ 進流の方は、声明の阿闍梨さんの声を…

京都で連日の聲明聴聞。 春に母が転んで骨折となってから、身動きが取れない状態になっておったですが、私にとって興味深いイベントが続くので、思い切って出かけることに。 今回は、浄土宗の法要で「舎利講式」。 法然上人の作と言われるも、定かではない。 ウチにも、興教大師・作という講式があるのだけれど、怪しい。 昔はそういうこと…

12月６日。 京都の「P-act」という、とっても小さな芝居小屋かライブハウスか？というところで「梵唄聲明」という「独演会」があった。 独演会の主は、浄土真宗本願寺派の方。（お西） 実は、声明の研究を始めた頃、この方のブログを見ていた。 それが、後にFacebookで知り合うことになろうとは・・・という関係でございます。…

12月1日、東京・東久留米にある教会「聖グレゴリオの家」という所へ。 前にも一度行っておりました。 →「四座講式800年」 https://e-bozu.at.webry.info/201411/article_15.html 「グレゴリオ」というのは、グレゴリオ聖歌というもので、主に9世紀から10世紀にかけて、…

国立劇場、年に一度のほぼ定期公演。今回は黄檗宗・萬福寺。 この施餓鬼の法要は何年か前にここで拝聴した。 その後、高崎の達磨寺に聴聞に行ったんだった。 梵唄（ぼんばい）というのは・・・ 「梵」はインド、「唄」は歌。つまり「インドの歌」。禅宗では梵唄と今でも呼ぶ。 声明（しょうみょう）というより、梵唄と言った方がし…

声明の音を探る。 現在伝わっている音を探る、というのが、ワタシの当面のテーマなのであります。 先日、発表した論文。 他の皆様の発表がつまらないので、ワタシは急遽、発表の形を変えて、実際に声に出して唱える、ということにしてみた。 それで気がついたことがあった。 声明の伝承における変化・・・それを実証して、実唱することができそうな…

江戸時代の声明の解説本「魚山蠆芥集（ぎょさんたいかいしゅう）」（真ん中の字は「さそり」という字）を、ヤフオクで入手した。 慶安２年版（1649）。 江戸時代の声明本としては、これの３年前に出た「正保３年版（1646）」の次に古い物。 冒頭の「三礼・如来唄」等が欠けてしまっているのが残念だけれど、貴重な物。…

1年に一度の発表の日。 ここんとこ、色々あって、肝心のツメが甘い。 ・・・と思いつつ行き、何せ、順番はブービーメーカー。 ノーミソも疲れてきたので、急遽、発表の仕方を変えた。 声明を唱えて違いを示すということにして・・・ 研究をされてる人は、イヤもう、ホント、色々やってるわぁ～。 自分の研究に関係すること以外は、…

ＧＷちうのTwitterを見ていると、坊さんが、のんびり過ごしている様子が感じられる。 外に出ず（出られず）寺にいて、ゆったりまったりとした時間を過ごしておられるよう。 ＮＨＫは、今も「ゴールデンウィーク」という言葉は使わず、「大型連休」という。 もともと「商品名」ではなかったのだし、ここまで普及したら、もういいんじゃない…

地元の阿闍梨さんのCDができたのを喜んで、節の確認をしてたメモ書きをひっぱりだしたら、2008年とある。 11年前にちょっとやって・・・ストップしてる。 イカンなぁ～～～と思う。 バン字・・・いや、万事こんな調子で、我が身の不徳の致すところ、大いに反省。 年号も変わって、振り返れば今年になってスタートダッシュできなか…

2月13日の朝日新聞にこのような記事があった。 お経を現代語に「翻訳」する装置を開発し、参列者に見せる工夫はできないものか ・・・と寺に問われても困る。 この人は、結局、仏教のアレコレを何もご存じないようす。 こういう半端な意見を採り上げられてもこまるが、新聞社の担当の知識も同等なのだろうと推測できる。 これが…

智山勧学会というお勉強の会がある。 智山伝暴飲・・・いや伝法院というのは、宗派内の組織で、教学を中心に関係することを研究する人たちが、資格を持って集まっている「宗派の正式な組織」という・・・のでいいのか？ もひとつ「智山勧学会」といいうのは、多分ソレより古くて、かつ、有志の集まり。 特に資格はなくて、会費を払えば誰でも…

これまで、叡山学院の先生による天台声明の話（公演のプレ講座）を2度聴きましたが、今回は、その本番。 上野公園にある東京文化会館害ホールは、とても大きなホールでしたが、残念ながら、お客さんは半分チョイという感じだった。 （以下、大川寺HPより） 大山寺流引聲阿弥陀経（だいせんじりゅう いんぜいあみだきょう）の復元　 …

金龍山・浅草寺。 元は天台宗だったが、戦後の宗教法人法で独立し「聖観音宗」の総本山となった。 今回は、この浅草寺の声明。 ・・・と言いたいトコだけど、実は、この終演時間を考えないで、この後にもう1本、公演鑑賞を入れてしまったのでありました。 今回は、3時からはじまって、6時まで。 休憩が入って、5時過ぎからが第二部の声…

長いことわかんなかった「歌会始」についての話を聞くことができた。 何せ、ＮＨＫの放送では・・・ 「ナントカのぉーーーーーォ↑」と詠んだ後、同じ歌を譜付きで詠んでいるのがわかるのだけれど、そこから音を絞って、詠まれた人のプロフィールとかをナレーションでかぶせてくる。 この部分の歌い方が知りたかった。 今回、名古屋におけ…

「１日で巡るお遍路さん」という宇都宮東武デパートの企画も終了。 ２月17日に「御詠歌と声明と法話でつづるお大師様の生涯」も無事終了。 青年会ということで出仕した副住職も、皆勤賞で無事お役目終了。 よかった、よかった。 お土産コーナーに「立江寺」という名前ばかりが目立っていつなろ思っていたら、今回のイベントは、八十八カ…

「涅槃会の会」の「涅槃会」（真言なので、一応「常楽会」）は、14日、午前１０時から、ほぼ５時間の法要でした。 「遺教会」の記事で書いたように、この会には、新義真言宗、新義・豊山派、新義・智山派と、古義真言宗から集まった有志による法要。 本来、このようなことは大凡無い。 さすがに、他流の声明は唱えられないから、部分的、声明曲…

「涅槃会の会」という集まりがあります。 真言宗の声明には大きく古義・新義とあり、新義の中に我が智山派と長谷寺の豊山派があり、大きく分けて三流があるわけですが・・・ その中の、主に豊山派が中心となって集まったのがこの「涅槃会の会」です。 涅槃会の会（Facebookのプロフィールより抜粋） この会は添野智譲師・孤島…

ウチの宗派の栃木県青年会会員有志が集まって、成願寺にて、「遺教経」を読む「遺経会」が行なわれました。 ウチの宗派では、2月14日に読むことになっているのものを、青年会では、適当な日を選んで行なっております。 ワタシは行ってなかった（会社勤めで休めなかった）ですが、ワタシの頃にもやっていたよう。 行けなかったけれど、案内が来…

ウチの教化センターが「ご詠歌オペラ」という何とも恥ずかしい、おバカな呼び方を作っちまった・・・ご詠歌と声明とで弘法大師の生涯を語る、というもの。 以前、ホールでやったものを小さくまとめた内容。 「コウリンジの井上さんはどちらにいらっしゃるのかしら？」と、コウリンジに聞いてきたマダムがいらっしゃいましたが、「コウリンジの井…

宇都宮の東武デパートで、開店60周年（・・・って、同い年でっか～）記念、「１日で巡るお遍路さん」～四国八十八カ所霊場押すな踏み・・・いや、お砂踏み～ ・・・というイベントが開催され、本日が初日。 四国霊場会からボーサンが来て、開眼法要をしたんだとか・・・なんの？ お砂じゃない・・・わか～。 あ、掛け軸か・・・。 開…